Abu Salahudin
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Idade: 32 anos
    
 |  Postado em 27/7/2004 21:40:25 |  |
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Assalamu Aleikum a Todos,
ABU HAMID AL-GHAZALI
Al Ghazali
Abu Hamid Ibn Muhammad Ibn Muhammad Al Tusi Al Shafi'i Al Ghazali nasceu em 1058, em Khorasan, Irã.
Seu pai morreu quando era ainda muito novo mas teve a oportunidade de começar a sua educação em Nishapur e Bagdá.
Adquiriu um padrão elevado de sabedoria na religião e na filosofia e logo recebeu um cargo de honra que foi z sua nomeação como um professor na universidade de Nizamiyah em Bagdá, que foi reconhecida como uma das instituições com a maior reputação do ensino na era dourada do conhecimento muçulmano.
Após alguns anos, entretanto, abandonou a carreira acadêmica e transformou-se um ascético. Este era um processo (período) de transformação mística. Mais tarde, recomeçou sua carreira acadêmica, mas outra desistiu dela.
Sua vida era solitária, e devotada a contemplação e a escrita, que fizeram dele um grande escritor de livros, morreu em 1128, em Bagdá.
A contribuição principal de Al Ghazali encontra-se na religião, na filosofia e no sufismo. Um grande número de filósofos muçulmanos tinham seguido e desenvolvido diversos pontos de vista da filosofia grega, incluindo a filosofia Neoplatônica, e esta visão conduzia-os a se opor a diversos ensinamentos islâmicos.
Por outro lado, o movimento do sufismo, estavam criando inovações excessivas como evitar observância das orações obrigatórias e deveres religiosos do Islam. Baseado em sua sabedoria inquestionável e a sua experiência mística pessoal, Al Ghazali procurou retificar estas tendências, na filosofia e no sufismo.
Na filosofia, Al Ghazali sustentou a aproximação da matemática e das ciências exatas como sendo essencialmente corretas. Entretanto, adotou as técnicas da lógica aristoteliana e dos procedimentos Neoplatônico e empregou seus conhecimentos para corrigir as falhas e os lacunas da filosofia que prevalecia naquela época, como a Neoplatônica e para diminuir as influências negativas do Aristotelianismo e do racionalismo excessivo.
Em contraste a alguns filósofos Muçulmanos, por exemplo, Al Farabi, ele retratou a incapacidade da razão compreender o absoluto e o infinito. A razão não podia transcender o finito e foi limitada à observação do aparente.
Também, diversos filósofos muçulmanos tinham aprendido que o universo era finito no espaço mas infinito no tempo.
Al Ghazali discutiu que uma estadia infinita esteve relacionada a um espaço infinito, com sua claridade do pensamento e da força do argumento, podia criar um contrapeso entre a religião e a razão, e identificava suas esferas respectivas como sendo o infinito e o finito, respectivamente.
Na religião, particularmente no misticismo, limpou o sufismo de seus excessos e restabeleceu a autoridade da religião ortodoxa islâmica. Ainda, pregou a importância do sufismo genuíno, como sendo o trajeto para se alcançar a verdade absoluta.
Era um escritor prolífico, seus livros imortais incluem Tuhafut al-Falasifa (A Incoerência dos filósofos), Ihya al-'Ulum al-Islamia (o Rival das ciências religiosas), " O começo da orientação e sua autobiografia ", " Delivio do erro ". Alguns de seus trabalhos foram traduzidos em línguas européias na idade média. Escreveu também um sumário da astronomia.
A influência de Al Ghazali era profunda e perpetua, é um dos maiores teólogos do Islam. Suas doutrinas teológica penetrou a Europa, influenciado os judeus e cristão e diversos de seus argumentos parecem ter sido adotados por São Thomas de Aquino a fim restabelecer similarmente a autoridade da religião cristã ortodoxa no Ocidente.
Tão forte era seu argumento a favor da religião que foi acusado de danificar a causa da filosofia e, na Espanha muçulmana, Ibn Rushd (Averrois) escreveu um artigo sobre o seu Tuhafut.
http://www.islam.org.br/al_ghazali.htm
Assalamu Aleikum,
Abu Salahudin
" São aqueles aos quais foi dito: Os inimigos concentraram-se contra vós; temei-os! Isso aumentou-lhes a fé e disseram: Deus nos é suficiente. Que excelente Guardião! Pela mercê e a graça de Deus retornaram ilesos. Seguiram Seus bons preceitos; sabei que Deus é Agraciante por excelência." (3:173-174).
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