| Autor | | Topico: Como fazer as Abluções |  |
| Muminah Membro Pleno
 Postagens: 442 Registro: 30/12/2003 Local: - PR - Brasil

 | Postado em 20/3/2004 15:48:45 |  |
Assalamu Aleikum
COMO FAZEM AS ABLUÇÕES
Deus, Altíssimo, disse:
“Ó fiéis, sempre que vos dispuserdes a observar a oração, lavem o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos; esfregai a cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até os tornozelos...” (5ª Surata, vers. 6).
Esta orientação sagrada fez das abluções um preceito obrigatório, sem cujo prévio cumprimento não se considera válida a oração. Sem as abluções a oração é nula. É um pecado praticá-la, sem estar purificado.
O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) explicou, claramente, a maneira mais pratica de se fazer às abluções, que é a que segue:
Prepare, primeiro, água limpa. Volte, em seguida, o pensamento para a intenção de fazer as abluções a fim de cumprir com o dever da oração. Esta intenção não precisa ser dita em voz alta; é suficiente que tenha consciência da razão porque faz as abluções prescritas. Então, pronuncie a seguinte fórmula:
“Bismillahir rahmanir-rahim”. (Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso).
Lave as mãos até os pulsos três vezes seguidos, sem se esquecer dos espaços entre os dedos, esfregando-as bem.

Depois disso, recolha água, com as mãos em forma de concha, e enxágüe a boca três vezes.

Em seguida, aspire água pelo nariz e assoe-se, deitando-o fora, também três vezes consecutivo. Lave o nariz, para retirar quaisquer resido de sujeira que possa ter.
 
Depois, lave o rosto três vezes, assegurando-se de que a água chegue a toda superfície do rosto, incluindo as pálpebras.
 
A seguir, lave os braços, até aos cotovelos, três vezes, começando pelo braço direito.
 
Apos isto, enxágüe as mãos e passe-as, assim molhadas, na cabeça, de frente para trás para frente.
   
Em seguida, passe as mãos molhadas nas orelhas, por dentro e por fora, mas sem as molhar novamente (com a água que ainda permanece nas mãos, depois de tê-las passado na cabeça).

Finalizando, lave os pés ate aos tornozelos três vezes, começando pelo direito, sem se esquecer dos espaços entre os dedos, esfregando-os convenientemente.
 
Terminadas as abluções, diga:
“Ach hadu na la ilaha ilallah wa ach-hadu anna Muhammadn raçulullah”.(Testemunho que não há outra divindade além de Deus e que Mohammad é o seu Mensageiro de Deus).
“Ó Deus! Faze com que eu seja um dos que não cessam de voltar-se, arrependidos, para Ti, e um dos que não cessam de purificar-se”.
Obs: Devem seguir exatamente a seqüência acima indicada, para as diferentes partes do corpo. Estas são as abluções que lhe permitem apresentar-se do pé, perante o Senhor. Elas são validas para duas ou mais orações, tantas quantas puder fazer sem as ter anulado, nesse meio tempo.
O ESCOVAR OS DENTES. Isso é uma sunna, ou a boa ação, recomendada pelo Profeta, apesar de não ser obrigatória. Se vc esta sem escova de dente, limpe com os dedos indicador e polegar. Muitas Tradições insistem neste costume, dizendo uma das mais reconhecida: “Se eu não temesse pedir demais à minha comunidade, lhe ordenaria o uso da escova antes de cada oração”.
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 | Postado em 20/3/2004 16:08:15 |  |
Assalamu Aleikum
A Anulação das Abluções
Diversos são os atos que anulam as abluções. Nesse caso, deve-se, obrigatoriamente, repeti-las. Tais atos são:
1-A saída de excrementos, urina, gazes, corrimento, ou mesmo alguma incontinência transitória. Quando alguém é acometido por alguma enfermidade crônica, isso não anula as abluções, mesmo que surja alguma secreção durante a oração, porem, essa pessoa devera fazer sempre as abluções, antes de praticar a oração.
2-Dormir um sono profundo. Quem cochila sentado, como por exemplo, alguém que chegue cedo e, ao ficar à espera do inicio da oração, cochile, não terá as abluções anuladas.
3-O desmaio a perda da consciência, provocada por qualquer razão, seja, por exemplo, por um acesso de loucura, pela embriagues ou pelo uso de alguma substancia tóxica ou entorpecente.
4-O contato voluntário com a mulher, com seguidas intenções.
5-Tocar os próprios órgãos genitais ou os de outra pessoa expressa e diretamente, sem a proteção das vestes.
6-O vomitar.
Obs: Se você tiver certeza de ter feito bem as suas abluções, mas, depois disso, sentir alguma possível impureza, sem, no entanto, ter absoluta certeza dela, isto não anulará, as abluções porque, “a duvida não anula a certeza”.

O Banho Completo
Este consiste em fazer fluir água limpa por todo o corpo, inclusive pelos cabelos. Essa é a melhor maneira de limpar o corpo, purificando-o de todas as impurezas e reavivando-o com o banho saudável e agradável.
Quando é Necessário o Banho Completo?
O banho completo é necessário nos seguintes casos:
1-Quando tiver ocorrido ejaculação de esperma, acompanhada de uma sensação de prazer, mesmo que tenha sido causada tão-somente pela imaginação.
2-Quando tiver havido contato entre os órgãos genitais de um homem e os de uma mulher, mesmo que tenha ocorrido ejaculação.
3-A ejaculação durante o sono, tanto para o homem como para a mulher, requer o banho completo se ao acordar, a pessoa encontrar restos de sêmen, na roupa ou na cama, porem, se o sonho não tiver sido acompanhado de ejaculação, não havendo traços visíveis que a denunciem, não é necessário banhar-se.
Uma tradição diz, efetivamente: “A água é necessária para purificar-se do sêmen”. Insistimos em que se, ao levantar-se a pessoa encontrar indícios de ejaculação, mesmo sem a ter visto ou percebido durante o sonho, é necessário banhar-se.
4-A mulher, ao terminar seu período menstrual, deve banhar-se.
5-A mulher que tenha dado à luz deve banhar-se, por completo, quarenta dias após o parto (no termino do resguardo). Porem se a hemorragia dos pós-parto se interromper definitivamente antes de se passarem os quarentas dias, então ela devera se purificar, banhando-se, e não se exige que espere o fim da quarentena.
6-Quando alguém ingressa no Islam, manda-se lhe banhar depois de haver declarado sua conversão.
Como se faz o banho completo?
Tento sido preparado à água entra-se na sala de banho, com a intenção expressa de se desfazer da impureza.
Recomenda-se que se lavem principalmente as mãos, três vezes, em seguidas lavam-se as partes pudicas e, após isto, completa-se o banho de todo o corpo.
Fazem-se primeiramente as abluções, deixando a lavagem dos pés para o final. Joga-se água sobre a cabeça, três vezes como as mãos em concha, passando os dedos por entre as raízes do cabelo.
Depois se faz correr água por todo o corpo, esfregando-o, exceto pelas saídas naturais (o órgão genital e o ânus).
O banho completo se faz, tambem, por imersão em um rio, no mar ou em qualquer outra água, desde que seja limpa, depois de se ter formulado a intenção e feito as abluções, incluindo o bochechar da boca e a lavagem do nariz pela inspiração e expiração de água. Do mesmo modo se faz, quando se toma banho de chuveiro. Tento-se correr água por todo o corpo, lavam-se os pés, agradecendo a Deus e louvando-O pela sensação de bem-estar resultante, dizendo: “O Deus! Faze com que seja um dos que não cessam de se voltar arrependidos, para Ti, e um dos que não cessam de purificar-se”.
Obs: 1- Aquele que for banhar-se deve cobrir as suas partes pudicas, a não ser que esteja sozinho ou então completamente imerso na água, de modo que elas não sejam visíveis. Neste caso pode despir-se totalmente. 2-Não é permitido, a quem se banha, desperdiçar água, mesmo que o faça à beira de um rio. Isto é proibido pela legislação islâmica, para que as pessoas não se habituem ao desperdício, pois quem o comete esta obedecendo ao diabo e desobedecendo ao Graciosíssimo, uma vez que Deus ordenou a economia em todas as coisas.
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 | Postado em 20/3/2004 16:28:20 |  |
Assalamu Aleikum
ABLUÇÃO SIMBÓLICA (Tayammum)
Entre as coisas que demonstram a tolerância do Islam está o fato de que Deus não impõe nada alem daquilo que pode ser feito. Devido à do pilar da oração, a religião não dá margem à utilização de nenhum pretexto, que permita a algum se descuidar dela ou postergar o sei cumprimento.
A purificação (prévia) é uma condição fundamental, como acabamos de ver, e a água é o meio essencial para realiza-la. Mas, se não houver água no lugar de residência, ou por onde esteja viajando, ou mesmo havendo, se esta doente e for prejudicial o seu uso (sempre que tal prejuízo seja real e grande), se teme morrer ou sofrer demasiado por se ter de lavar, ou de frio, em todos estes casos Deus estabeleceu um substituto para as abluções, o “tayammum”, onde se emprega, ao invés de água, uma pedra ou um punhado de terra e pura. Esta é a facilidade concedida, pela preocupação com as pessoas, e um sinal da importância que se dá a este pilar desta justa religião, ou seja, a oração.
Leia os versículos que seguem com muita atenção:
“Ó fiéis, sempre que vos dispuserdes a observar a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos; esfregai a cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até os tornozelos. E, quando estiverdes polutos, higienizai-vos; porém, se estiverdes enfermos ou em viagem, ou se vierdes de lugar escuso ou tiverdes tocado as mulheres, sem encontrardes água, servi-los do tayamum com terra limpa, e esfregai com ela os vossos rostos e mãos. Deus não deseja impor-vos carga alguma; porém, se quer purificar-vos e agraciar-vos, é para que Lhe agradeçais.”(5ª Surata, vers. 6).
A palavra “taymmum”, em árabe, significa dirigir-se para algum lugar e propor-se a algo. A terra, aqui, designa o pó do solo e tudo o que o cobre naturalmente (sal, areia, mineral...). Assim sendo, o tayammum é uma purificação por mio da terra, que substitui a água, para o muçulmano, no caso de ela não estar disponível. Não é propósito do tayammum cobrir o rosto e as mãos de pó, pelo que, se restar alguma terra nas mãos, depois de passa-las na areia, devemos sopra-la, antes de fazer o tayammum. Seu propósito rela (Deus o sabe melhor que ninguém) é o de fazer algo compense as abluções, para que ninguém possa abster-se de fazer a oração nas horas determinadas e nem se acostume a posterga-las ou a fazê-las com relaxamento. Deus quer nos mostrar, com isto, quão grande é a importância desta obrigação, já que mesmo quando não há água ou se está doente, ela deve ser cumprida, e bem cumprida.
Se algum hipócrita pretende alegar que o emprego da terra é contrario as regras de higiene, que aplicar poeira no rosto, correndo o risco de entranhá-la nos olhos, é algo que a ração não aceita, dizemos-lhe: “Ó muçulmano! O Islam estabeleceu, como primeira condição, que a terra esteja pura, limpa e inalterada. Sendo assim, não a pode causar qualquer mal, mesmo que entre algum grão nos olhos, embora, ao se fazer o tayammum, nada entre ali. Os ventos introduzem, constantemente, toda a sorte de impurezas nos nossos olhos. O tayammumfoi estabelecido para os casos de grande necessidade, As almas crentes o aceitam, com total tranqüilidade de espírito, e o consideram uma concessão generosa de Deus a esta nação, que veio para facilitar o cumprimento das obrigações religiosas. Deus nos honrou com esta tolerância e dela fez características Sua, singular”.
“Deus não deseja impor-vos carga alguma; porém, se quer purificar-vos e agraciar-vos, é para que Lhe agradeçais”.(5ª Surata, vers. 6).
Como se faz o Tayammum?
Quando a falta de água impõe o tayammum, procura-se escolher uma terra (ou areia, ou sal, adequado). Tendo em mente a intenção de praticar a oração, diz-se:
“Bismillah irrahman irrahim” (Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso).
Põe-se as mãos abertas, com os dedos bem esticados, sobre a terra.

Espalma-se a terra levantando as mãos rapidamente e soprando o resto de poeira. Em seguida, passam-se as duas mãos pelo rosto.
 
E pelas costas de cada uma delas (mãos), até o pulso.
 
Graças a esta simples operação pode-se realizar a oração, como se tivessem sido feitas as verdadeiras abluções.
Se, ao se levantar da manha, a pessoa achar que está impura e não se encontra água, deve fazer o tayammum conforme foi indicado, e isso será suficiente, como se tivesse feito as abluções. Só se deve ter sempre, no coração, a intenção de se estar a purificar, e se pronunciar o nome de Deus, enquanto se estiver a fazer o tayammum.
As regras do tayammum são as mesmas que as das abluções, porém, é claro, ele se anula ao se encontrar água.
Com o mesmo tayammum pode-se fazer o numero de orações obrigatórias ou voluntárias que se queria, até que aconteça algo que anule ou que se encontre água.
Segundo certos imames, o tayammum pode ser feito espalmando-se a terra uma vez para esfregar o rosto e outra para esfregar as mãos.
Como Limpar as Sujeiras?
Entre as coisas que o crente deve purificar, antes de começar a oração, estão as suas vestes, o lugar aonde vai fazê-las e o seu corpo. Se alguma sujeira aderir a qualquer destas três coisas, deve-se eliminar-la com água, purificando-a.
As impurezas que devem ser eliminadas são: a urina, os excrementos, o sêmen ainda úmido (se está seco, esfregar até limpa-lo), a saliva do cachorro e do suíno, o sangue e o pus.
A mulher deve limpar os vestígios da menstruação, sempre que esta tenha terminado e, em seguida, banhar-se. O mesmo acontece por ocasião do parto. A mulher, quando menstruada, está isenta das orações, e não precisa repô-las, apos o termino do ciclo. No entanto, no que diz respeito ao jejum, deve repor os dias em que não jejuou, devido à menstruação ou ao parto.
É proibido, ao homem, manter relações com sua mulher durante a menstruação ou o resguardo, porque isso ocasiona danos para ambos. As mais modernas normas e teorias sanitárias confirmam o que há muito dito pelo Islam.
Deus, o Altíssimo, disse:
“Consultar-te-ão acerca das relações durante a menstruação; dize-lhes: são maléficas. Abstende-vos, pois, das mulheres durante a menstruação e não vos acerqueis delas até que se purifiquem; quando estiverem purificadas, aproximai-vos então delas, como Deus vos tem disposto, porque Ele estima os que se arrependem e cuidam da purificação”.(2ª Surata, vers.222)
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 | Postado em 26/3/2004 09:46:33 |  |
Assalamu Aleikum
O mérito e a Virtude as Abluções
Deus louvado seja, disse:
“Ó fiéis, sempre que vos depuserdes a observar a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos; esfregai a cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até aos tornozelos. E, quando estiverdes polutos, higienizai-vos; porém, se estiverdes enfermos ou em viajem, ou se vierdes de lugar escuso ou tiverdes tocado as mulheres, sem encontrardes água, recorrei à terra limpa, e esfregai com ele vosso rostos e mãos. Deus não deseja vos impor carga alguma; porém, se quer purificar-vos e agraciar-vos, é para que Lhe agradeçais”. (5:6)
Abu Hurair (R.A.A.) contou que ouviu o seu querido Profeta (S.A.A.S.) dizer:
“Os adornos cobrirão o crente, ali, aonde alcance a sua ablução”. (Muslim)
Abu Huraira (R.A.A.) narrou que o Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) disse:
“Gostaríeis que vos explicasse algo cujo cumprimento faria com que Deus vos apagasse as faltas e vos elevasse e um lugar de honra?” Responderam: “Ó Mensageiro de Deus, claro que sim!” Disse: “Fazer a abluções apropriadamente, conquanto dificultoso; freqüentar mais amiúde as mesquitas, e ficar esperando, depois de uma oração, a oração seguinte. Isto sim é a pessoa estar em constante alerta e preparação!”(Muslim)
Fonte: As postagens do tópico são do Livro Oração no Islam, de "Mohammad Assawaf". O mérito e a Virtude as Abluções: Do Livro Riadussalihin Oásis dos Virtuosos, Tradução: Samir El Hayek.
Salam
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